武家宅邸街

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福江港→徒歩7分

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散步自由

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散步自由

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繁華街・城鎮風貌・散步道

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久賀島的村落

世界文化遺產 「長崎和天草地區的潛伏天主教相關遺產」 的構成資產,是潛伏天主教為了維持信仰的共同體而選擇的移居地之一。 18世紀末,根據五島藩和大村藩的協定,從大村藩的外海地區潛伏的天主教農民,也作為開拓民移居到久賀島。 建造了永里和細石流、大開、奧運會等村落。 向把觀音像比作瑪利亞像的瑪利亞觀音祈禱等,據說每個村落都以領導人為中心秘密地繼續信仰。 從明治元年(1868) 開始的天主教鎮壓 「五島崩塌」 的契機是久賀島的潛伏天主教等人在長崎接受了洗禮。 現在島內還殘留著 「監獄狹窄的殉教事件」 等史跡,與佛教徒的島民進行的漁網的捲揚作業的洛克羅場遺跡,解禁後建造的濱脇教堂和舊奧林匹克教堂、各村落中殘留的潛伏天主教墓地等說明了歷史。

奈留島的江上村落 (江上天主堂及其周邊)

世界文化遺產 「長崎和天草地方的潛伏天主教相關遺產」 的構成資產之一。 江上村落是位於五島列島中部的奈留島西北部的村落。 江戶時代末期,因與五島藩的協定而從大村藩領的外海移居的潛伏天主教的一部分,是奈留島的永現和山茶原,在南越等島內各處形成了村落。 在遠離村莊的大海附近的山谷的江上也有4戶定居。 據說各村落都以領導人為中心秘密地持續信仰,基督教解禁後在奈留島維持潛伏時代的信仰的人們也很多。 江上村落的人們在明治14年(1881) 全員回歸天主教,明治末期建造了簡樸的教會。 現在的江上天主堂是大正7年(1918) 建立的。 在江上地區散步的話,作為移居地的典型例子的谷迫地形的村落的樣子,可以看到與之相適應而建造的木造教堂的代表例子江上天主堂的安靜的樣子。

久賀島観光交流拠点センター

世界文化遺産「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」の構成資産「久賀島の集落」として、また、国の重要文化的景観「五島市久賀島の文化的景観」にも選定されている久賀島の観光交流拠点施設。久賀湾最奥部の久賀地区に位置し、明治中期に建てられた木造平屋の古民家「藤原邸」を改修して開設したもので、世界遺産・文化的景観のガイダンス機能をもつ。館内には、久賀島の自然や生業、集落景観や潜伏キリシタンの歴史などを紹介する資料展示室のほか、島のおすすめの観光スポットを写真やマップで紹介する観光案内コーナーも。交流・休憩スペースで休んだら、物販コーナーで「久賀島ファーム」のつばき油などのおみやげを買って帰ろう。3日前までの事前予約で、五島うどんや刺身など久賀島産の食材を使った食事も提供している。

大濱海水浴場

寬廣而淺的海濱,受到很多帶著家人、年輕人、探親的喜愛,除了海水浴之外,還配備了露營場等。

城山公園

位於山大島的公園,有散步步道,最適合徒步旅行路線。 從展望台可以眺望唐津、平戶、五島列島等。

千光寺

建久2年(1191),從宋朝回來的臨濟宗的榮西禪師在日本最初組成了坐禪。 那時,據說種了從宋帶回的茶的種子,現在還殘留著名為富春園的茶園。 沿著茶園的小路,有榮西禪師組成坐禪的坐禪石和富春庵跡。 榮西禪師傳達的宋朝禪林的製茶、咖啡法 (抹茶的飲用方法),後來千利休作為茶道在日本被廣泛確立,但這個故事不太為人所知。

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