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位於眉山山麓的臨濟宗妙心寺派禪寺。 以江戶初期建造的池泉迴遊式庭院而聞名。 在巧妙地利用山麓的斜面的庭院裡,配置了茶室和三重寶塔等,有精緻的風情。 在基督教被禁止的江戶時代,在燈籠上刻上瑪利亞像,偽裝成地藏尊的切支丹燈籠也不能錯過。
本尊是釋迦牟尼入滅56億7000萬年後,出現在這個世界上救濟眾生的彌勒菩薩,是四國靈場中唯一的未來佛。 弘法大師在這片土地上修行後,彌勒菩薩與許多菩薩一起出現並進行了說法,因此大師將其身姿刻在靈木上,建立了堂宇作為本尊。 伽藍是由大師的弟子真然僧正、祈禱親法師等人建立的。 在天正年間 (1573 ~ 92) 的兵火中燒毀,蜂須賀家在萬治2年(1659) 復興。 在正殿右手邊的阿拉拉吉的靈木的胯下祭祀大師,被稱為 「阿拉拉吉大師」。
以聖武天皇的生命在全國建立的國分寺之一,行基開基。 當時作為鎮護國家的祈願所是具備七重塔的大伽藍,但由於天正年間 (1573 ~ 92) 的長宗我部勢力的兵火,堂塔被燒毀。 之後,寬保元年(1741) 由山養師和尚重建時成為曹洞宗寺院。 天保年間 (1830 ~ 44) 大師堂成立等,經過漫長的歲月重建。 現在的重層入母屋造的正殿在文化文政年間 (1804 ~ 30) 重建,供奉著聖武天皇和光明皇后的牌位。 境內有使用當地阿波產的青石巨石製作的豪爽的石組名勝阿波國分寺庭園。
弘仁6年(815) 開基的四國靈場第23號札所。 正殿有女厄坂33段、男厄坂42段的石階,可以看到厄運年的參拜者每隔一段放置硬幣攀登的身姿。 並且,登上男女厄坡61段的話,昭和39年(1964) 為紀念四國靈場開創1150年而建造的瑜祗塔。
延曆11年(792),弘法大師祈禱消災時,出現了藥師如來,為了尋找加持用的水,用拐杖挖的話,乳白色的水湧出,用那個靈水淨化身體,刻上藥師如來像作為本尊安置了。 懷著希望人們能通過這種水平等地得到救濟的願望,安上了寺號。 正殿左手邊的井被尊為對萬病有效的 「弘法之水」。 另外,由於健腳的靈驗,被授予了利益的參拜者供奉的木製的車排列在正殿。 正殿內的頭頂上畫著花草的天花板畫很漂亮,值得一看。
自古以來造訪有溫泉之地的弘法大師,在傳達溫泉湯治的利益的全國也很少見的寺院,山號叫做溫泉山。 大師自己雕刻了拯救現世疾病和災難的藥師如來作為本尊。 現在的本尊是為治癒疑難雜症而供奉的,作為原來的胎內佛被收納。 寺內安放了50尊京都大學佛師松本明慶師雕刻的佛像。 宿坊被規定為車站路寺 (住宿困難的遍路先生的藩指定的寺) 以來有400年以上的歷史,作為有溫泉的旅館很受歡迎。
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