彙整: Travel Post

貞治6年(1367) 室町幕府管領細川賴之邀請宗鏡禪師建立的臨濟禪寺院。 勸請開山是夢窗國師,本尊是地藏菩薩。 也是一休禪師度過童年的寺廟。 由於院內被廣泛的竹林所覆盖,所以也被稱為竹之寺。 正殿北的方高有平庭式枯山水庭園,配置了被視為羅漢的16個自然石。 除了竹林以外,院內被一日元鮮艷的苔蘚所覆盖。 因為楓很多,春天新綠,秋天紅葉很美。 偶爾,助椿和山茶花也會增添色彩。 公開了由細川護熙元總理揮毫製作的書或畫,任一個寫法。

享保8年(1723)鳳潭上人が華厳宗再興を願って創建。飼育された鈴虫が一年中鳴くことから、別名鈴虫寺と呼ばれる。山門横に立つ草鞋を履いた幸福地蔵は、一つだけ願いを叶えてくれるという。僧侶による法話もある。

平安末期の儒者、清原頼業[よりなり]を祀る。社務所で授かった祈念神石に願い事を祈願し、成就したら祈念神石に御札の石を添えて奉納する習慣がある。金運向上・良縁成就、受験合格に御利益がある。境内の芸能神社には、芸の上達を祈る現代の芸能人の玉垣が数多く並んでいる。

真言宗大覺寺派本山。 貞觀18年(876) 將嵯峨天皇的離宮改為寺院,代代天皇和皇統的人們居住並保持著格式,非常格式高的門跡寺院。 鎌倉時代後嵯峨、龜山、後宇多法皇在這裡進行院政,也被稱為嵯峨御所。 包括殿(重要文化財產) 在內,擁有畫等許多文化財產。 其中,從後水尾天皇那裡得到的,從京都御所移建的宸殿的牡丹之間,紅梅之間的畫是狩野山樂畫的,非常豪華。

與《平家物語》有淵源的寺廟靜靜地佇立在奧嵯峨的竹林中。 因佛御前的出現而失去平清盛寵愛的白拍子祗王,和母親的刀自、妹妹祗女一起,成為了尼,搬到了這裡。 據說後來佛御前也成為了尼,一起度過了晚年。 被多種綠色苔蘚所覆盖的苔蘚庭園很美,草庵的佛像間除了本尊的大日如來像之外,還安置了祗王等5人的木像。 被稱為 「彩虹之窗」 的候補間的吉野窗也不要錯過。 院內還有供養鎌倉時代建造的祗王們的寶印塔和清盛的奧林匹克塔。

本尊是千手觀音。 從平安時代開始,作為消災的觀音大人被深深地信仰著。 春天是沙加,秋天是紅葉的羅漢寺,寺院內排列著1200棵表情豐富的石造羅漢先生,讓來訪的人們的心平靜下來。 對於嵯峨野巡遊,推薦以這裡為出發點的 「嵯峨野散步模式路線」。 乘坐 「去清瀧」 的京都巴士,從嵐山周邊出發的上坡也很輕鬆。 後面的看點都是下坡路線,回去的路上也放心。 這裡是嵯峨野巡遊的起點。

被稱為化野的這一帶,曾經是埋葬遺骸的風葬之地。 寺廟的發生是因為弘法大師為了祭奠埋葬在這里的死者的菩提而建造了寺廟。 後來法然上人改為念佛道場,稱為念佛寺。 境內排列著成為無緣佛的約8000座石佛和石塔。

平安的貴族們隔著玩船的大堰河,與小倉山 (龜山) 相對的山。 以橫跨大堰川的渡月橋為中心,包括這附近一帶在內,大多被稱為嵐山,是京都的代表性觀光地。 也是保津川下行的下船地點。

沿著從龜岡到京都 · 嵐山的保津川,約16km的溪谷。 保津川是慶長11年(1606)京都的豪商角倉了以,作為從丹波到京都搬運木材、薪炭等的運河開鑿。 從明治末開始,下船越來越受歡迎,夏目漱石也在乘船。 春天是櫻花,夏天是新綠,秋天是紅葉,冬天是雪景和四季應時的溪谷美,保津川下行和嵯峨野電車等近年來遊客非常熱鬧。

清瀧川溪谷作為紅葉的名勝而聞名,以清瀧為起點,到高雄為止被稱為錦雲溪,到下游的落合為止被稱為金鈴峽。 整備好的沿河的道路被指定為東海自然人行道,作為徒步旅行路線被人們所喜愛。 錦雲溪約3km (約1小時),除了紅葉之外,還可以欣賞到櫻花、紫藤、新綠等。