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位于眉山山麓的临济宗妙心寺派禅寺。以江户初期建造的池泉回游式庭院而闻名。在巧妙地利用山麓的斜面的庭院里，配置了茶室和三重宝塔等，有精致的风情。在基督教被禁止的江户时代，在灯笼上刻上玛利亚像，伪装成地藏尊的切支丹灯笼也不能错过。
站在鲇食川河畔的古刹。弘法大师在大师凯森进行护摩修法时，空中出现了大日如来，接受了一宇建立的通知，因此刻上大日如来的身姿作为本尊，寺名也与此有关。但是，因为后来成为了一宫神社的别当寺，所以也被称为一宫寺，变得繁荣起来。正殿于天正年间 (1573 ~ 92) 烧毁，现在的堂宇于明治时期重建。由于明治时期的神佛分离，被纳入一宫神社的十一面观世音菩萨被转移到这个寺院，以此为本尊。原本的本尊大日如来作为脇侍佛被祭祀。
本尊是释迦牟尼入灭56亿7000万年后，出现在这个世界上救济众生的弥勒菩萨，是四国灵场中唯一的未来佛。弘法大师在这片土地上修行后，弥勒菩萨与许多菩萨一起出现并进行了说法，因此大师将其身姿刻在灵木上，建立了堂宇作为本尊。伽蓝是由大师的弟子真然僧正、祈祷亲法师等人建立的。在天正年间 (1573 ~ 92) 的兵火中烧毁，蜂须贺家在万治2年(1659) 复兴。在正殿右手边的阿拉拉吉的灵木的胯下祭祀大师，被称为 “阿拉拉吉大师”。
弘仁6年(815) 开基的四国灵场第23号札所。正殿有女厄坂33段、男厄坂42段的石阶，可以看到厄运年的参拜者每隔一段放置硬币攀登的身姿。并且，登上男女厄坡61段的话，昭和39年(1964) 为纪念四国灵场开创1150年而建造的瑜祗塔。
延历11年(792)，弘法大师祈祷消灾时，出现了药师如来，为了寻找加持用的水，用拐杖挖的话，乳白色的水涌出，用那个灵水净化身体，刻上药师如来像作为本尊安置了。怀着希望人们能通过这种水平等地得到救济的愿望，安上了寺号。正殿左手边的井被尊为对万病有效的 “弘法之水”。另外，由于健脚的灵验，被授予了利益的参拜者供奉的木制的车排列在正殿。正殿内的头顶上画着花草的天花板画很漂亮，值得一看。
自古以来造访有温泉之地的弘法大师，在传达温泉汤治的利益的全国也很少见的寺院，山号叫做温泉山。大师自己雕刻了拯救现世疾病和灾难的药师如来作为本尊。现在的本尊是为治愈疑难杂症而供奉的，作为原来的胎内佛被收纳。寺内安放了50尊京都大学佛师松本明庆师雕刻的佛像。宿坊被规定为车站路寺 (住宿困难的遍路先生的藩指定的寺) 以来有400年以上的历史，作为有温泉的旅馆很受欢迎。
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