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源于女孩们唱的能登素面粉磨歌。传说在江户时代，后来成为游女的小夜被流放到越中五箇山，成为越中麦屋节的祖先。在全国大会上，各地的参赛者汇聚一堂，展示他们引以为豪的嗓音。
为了感谢一年的海洋恩惠，祈愿海洋安全而举行。渔业相关者的家中，手持木制的“坐着的惠比寿”，敲打鼓声，边说“惠比寿大人来了”，在城镇内巡回。各家主人迎接惠比寿，参拜祈愿安全，并接受神明的祓除。每年举行两次，分别在1月和11月，1月10日称为“出门惠比寿”，11月20日称为“回归惠比寿”。 图片提供：（C）轮岛市
在供奉新米并接受祓除后，由宫司将赤饭放在民众手中，祈愿无病息灾而食用的神事。※根据情况可能会有内容变更。
加贺藩祖前田利家公于天正11年(1583) 进入金泽城，为纪念建立金泽基础的伟大事业而举办。以金泽站前的鼓门为背景，在出发仪式上开幕，利家公进入黄昏时的金泽城，武者行列、加贺鸢等聚集在一起，举行入城庆典。点缀加贺百万石的传统和文化的豪华绚烂的一大活动。照片提供: 金泽市
祈祷一年无病无灾，拥有菖蒲神舆的200多名年轻人从药王院温泉出发后，菖蒲神舆被纠缠在一起，在汤之町勇敢地游行。装有菖蒲的稻草包擦破散落在路上，最后一只菖蒲被扔进古总汤的浴池里。据说头号沐浴者可以从当年的灾难中逃脱。自古以来就流传着驱除邪气的菖蒲香味在街上蔓延开来。※ 根据情况有内容的变更或者中止的情况。
屋形、、船形等13台豪华绚烂的台车引领八面四门精巧华丽的神轿。在10年一次的幸福中，在回家的路上，由于感谢和祈祷的意义，举办宴会招待客人。因为在带纹的裙裤上穿白布的正装，所以从安政4年(1857)京都仁和寺(御室御所) 开始，据说他对被授予了带有菊花徽章的日复表示敬意。
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