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据说江户时代末期从伊势的神乐传到今治地方的狮子，祈祷五谷丰登，因为 “想稍微接近神” 的想法，发展为三连四连。在如果不一心一意就会崩溃的狮子的顶点，小学的孩子从被称为狮子儿的幼儿园上升，拿着扇子和铃铛飞舞。特别是18日 (周日) 的龙神社的继狮子 (九王地区)，以因风浪而不稳定的船上为舞台进行，回应对岸观众的欢呼，具有将缘起饼从船上投掷的特色。

“三船祭” 作为车折神社例祭的延长神事，纪念昭和御大典，从昭和3年(1928) 开始，每年5月的第3个星期日，在岚山的大堰川，再现了御祭神清原赖业公活跃的平安时代的船游的祭。在以御座船、龙头船、首船为首的船上，表演了扇流、雅乐、舞乐。

9点30分开始执行祭典。为氏子三十六个町的祭礼的色调与浓厚的地区密切相关的祭祀。神舆在氏子地区巡回演出。17日 (星期六) 是宵宫祭。

在奈良平安时期被卷入政治斗争中，祭祀因冤罪而非业死的贵人的怨灵，通过安慰来保护京都的城镇免受疫病等灾害的御灵信仰神社。从江户时期开始也有作为御所的产土神的性质。通过在氏子区域巡幸，消除瘟疫和灾难，祈求地区安稳的节日。寺町大街上有很多小摊。

封闭模糊的礼所 “近畿十乐四番礼所”。5月和10月的第三个星期日，从10点开始严修法事。在那一天，也可以体验到菠菜灸，很多人都很热闹。入山时间9 ~ 16点。※ 从JR · 京坂石山站有 “模糊封印菠菜灸” 参加者用的接送巴士运行。

为了怀念尾张国中村出身的丰臣秀吉公，每年5月举行的区民节。在参道上，以丰太阁头巾队列和出世幼儿队列为首，各町内出现了神舆和舞蹈的队列，很多观众都很热闹。在中村公园内的野外舞台上，也有当地团体的活动。

三井寺的守护神鬼子母神的祭礼。鬼子母神的1000个孩子供奉1000个团子，因此被称为 “老师团子节”。祈祷孩子健康成长和妇女平安平安分娩。在公司前的放生池中，为了祈祷孩子的平安成长，举行了乌龟的 “放生会”。另外，在植木、苗木市以及小摊热闹。※ 根据状况有内容变更、中止的情况。图片提供:三井寺 (园城寺)

成为开国舞台的下田。为了向后世传达其功绩，为国际亲善做出贡献，从昭和9年(1934) 开始的黑船祭。是代表在2025年迎接第86次的下田的活动中的一个。

位于下部温泉乡大致中心的熊野神社的春季祭典，每年都会举行神乐的供奉和神舆等盛大的祭典。

屋形、、船形等13台豪华绚烂的台车引领八面四门精巧华丽的神轿。在10年一次的幸福中，在回家的路上，由于感谢和祈祷的意义，举办宴会招待客人。因为在带纹的裙裤上穿白布的正装，所以从安政4年(1857)京都仁和寺(御室御所) 开始，据说他对被授予了带有菊花徽章的日复表示敬意。