福江武家宅邸街故鄉館

位於石田城跡 (福江城跡) 附近,留有江戶時代面貌的古老石牆圍牆連綿的街道。 沿著連接仲町和南町的約400m的街道,曾經排列著五島藩(福江藩) 的中級武士階級的住所。 石牆上積著魚糕型的圓形小石頭被稱為 「灑落石」,用聲音通知來自外部的入侵者,據說具有緊急時刻的武器的作用。 在街道的途中,使用了在市指定史跡 「福江武家宅邸蹟」 上建設的 「福江武家宅邸街故鄉館」 和武家宅邸鬆園邸的 「山本二三也有美術館」 等設施,光是散步就能享受。

世界文化遺產 「長崎和天草地區的潛伏天主教相關遺產」 的構成資產,是潛伏天主教為了維持信仰的共同體而選擇的移居地之一。 18世紀末,根據五島藩和大村藩的協定,從大村藩的外海地區潛伏的天主教農民,也作為開拓民移居到久賀島。 建造了永里和細石流、大開、奧運會等村落。 向把觀音像比作瑪利亞像的瑪利亞觀音祈禱等,據說每個村落都以領導人為中心秘密地繼續信仰。 從明治元年(1868) 開始的天主教鎮壓 「五島崩塌」 的契機是久賀島的潛伏天主教等人在長崎接受了洗禮。 現在島內還殘留著 「監獄狹窄的殉教事件」 等史跡,與佛教徒的島民進行的漁網的捲揚作業的洛克羅場遺跡,解禁後建造的濱脇教堂和舊奧林匹克教堂、各村落中殘留的潛伏天主教墓地等說明了歷史。

世界文化遺產 「長崎和天草地方的潛伏天主教相關遺產」 的構成資產之一。 江上村落是位於五島列島中部的奈留島西北部的村落。 江戶時代末期,因與五島藩的協定而從大村藩領的外海移居的潛伏天主教的一部分,是奈留島的永現和山茶原,在南越等島內各處形成了村落。 在遠離村莊的大海附近的山谷的江上也有4戶定居。 據說各村落都以領導人為中心秘密地持續信仰,基督教解禁後在奈留島維持潛伏時代的信仰的人們也很多。 江上村落的人們在明治14年(1881) 全員回歸天主教,明治末期建造了簡樸的教會。 現在的江上天主堂是大正7年(1918) 建立的。 在江上地區散步的話,作為移居地的典型例子的谷迫地形的村落的樣子,可以看到與之相適應而建造的木造教堂的代表例子江上天主堂的安靜的樣子。