建長寺

臨濟宗建長寺派的大本山是鎌倉五山的第一位。 建長5年(1253) 5代執權北條時賴,以宋高僧蘭溪道隆為開山而創建的日本第一個禪宗專門道場。 據說在最盛期具備七堂伽藍,有1000多名修行僧。 由於多次火災,當初的建築物被燒毀,但在江戶時代被德川家的庇護復興。 現在的堂宇是近代的重建和移建,總門、三門、佛殿、法堂等排列在一條直線上,保留了中國宋代典型的禪宗樣式的伽藍配置。 山內至今仍在進行嚴格的修業,充滿了禪寺般的莊嚴氣氛。

臨濟宗建長寺派的大本山是鎌倉五山的第一位。 建長5年(1253) 5代執權北條時賴,以宋高僧蘭溪道隆為開山而創建的日本第一個禪宗專門道場。 據說在最盛期具備七堂伽藍,有1000多名修行僧。 由於多次火災,當初的建築物被燒毀,但在江戶時代被德川家的庇護復興。 現在的堂宇是近代的重建和移建,總門、三門、佛殿、法堂等排列在一條直線上,保留了中國宋代典型的禪宗樣式的伽藍配置。 山內至今仍在進行嚴格的修業,充滿了禪寺般的莊嚴氣氛。

在源氏山公園內坐鎮,供奉後醍天皇的日野俊基卿作為祭神的神社。 院內社有合錘稻荷社、還有供奉大黑大人的結緣石,祈求各種各樣好緣的人到訪。 在山頂的廣大院內可以欣賞到春夏秋冬各種各樣的景色。 其中紫陽花非常漂亮,是知道的人知道的紫陽花的名勝。

據說建造多年 (1249 ~ 56) 的臨濟宗建長寺派的寺院。 也被稱為十王堂,在昏暗的佛殿裡,以流傳著運慶作的本尊的閻王坐像為首,變形王,秦廣王,初江王,宋帝王,五官王,平道王,五道轉輪王,都市王,安置了泰山王的冥界十王像 (初江王像委託給鎌倉國寶館)。 也有在三途的河裡撕下死者衣服的脫衣婆像,洋溢著特異的氣氛。 其中,高約2m的閻魔大王以驚人的形態逼近觀看的人。

位於圓覺寺內,昭和39年(1964) 重建的唐樣禪宗樣式的建築物。 本尊的寶冠釋迦如來座像 (頭部是鎌倉時代,軀幹是江戶初期) 和梵天像,帝釋天像等鎌倉時代珍貴的佛像被安置。 天花板上描繪的巨大的《白龍的圖》是由前田青邨監修、守屋多々誌揮毫而成的。 每天早上,曉天坐禪會 (費用: 免費,時間: 6 ~ 7點) 召開。

位於圓覺寺內,建於公元12年(1699年) 的茅草屋建築。 僧侶組成坐禪,開悟成佛的道場。 據說是南北朝時代雕刻的運慶派的作品,安置了藥師如來立像。

位於圓覺寺內,進入妙香池旁邊的瓦葺之門的裡面的單層入母屋造,附有裝樓,是柿子葺的建築物,作為日本現存最古老的唐樣建築的代表作而聞名。 北條貞時於弘安8年(1285) 創建,但被燒毀,據說現在的建築物是在室町時代移建了太平寺的佛殿。 堂內安放著源實朝所要求的佛舍利。 僅在1月1-3日和11月的寶貝風入期間向公眾開放外觀。

位於圓覺寺內,伏見上皇諭筆的《圓覺興聖禪寺》的額頭懸掛著的宏偉樓門。 天明3年(1783) 重建的,高約20m、木造2層的穩重的構造成為圓覺寺的象徵。 指定為縣重要文化財產。

位於圓覺寺內,被吊在登上山門右手陡峭石階的高台鐘樓上。 正安3年(1301),9代執權北條貞時鑄造的高259.4cm,口徑142cm的大小是鎌倉一。 與常樂寺、建長寺的鐘一起被認為是鎌倉三名鐘。

臨濟宗圓覺寺派的大本山,鎌倉五山的第二位。 弘安5年(1282)8代執權北條時宗,為了祭奠文永 · 弘安的角色 (蒙古襲擊) 的戰死者靈,邀請宋朝的高僧無學祖元 (佛光國師) 創建。 在約6萬平方m的廣大境內,總門、山門、佛殿、方高等伽藍排列成一條直線,此外,夏目漱石和島崎藤村也參禪的歸源院和佛日庵,黃梅院等18個塔頭靜靜地散布在山上。 被茂密的老杉包圍的山內,整個地區都是國家的歷史遺跡。 能感受到禪林道場的清爽和格式。

以鎌倉特產的經典 「鳩子布」 而聞名的豐島屋展開的麵包店並設的店。 鴿子面包自不必說,還有麵包、硬麵包、點心麵包、家常菜麵包等種類豐富的麵包。 受歡迎的 「立方體豆沙麵包」,裡面和很多自製餡一起加入了求肥,味道豐富。 有粒餡和豆沙餡,和麵包也很相配。 每月更換季節的豆沙餡也登場了。 2樓有入口空間,在車站前一大早就營業,所以推薦作為約會地點。