归档： Travel Post

西国三十三处第17号札所。空也上人于天历5年(951) 开设的西光寺，上人去世后，弟子中信改名为六波罗蜜寺。本尊的十一面观音立像(国宝) 是为了消散恶疫而刻在空也的，安置在正殿 (重要文化财产)，每12年的辰年开帐。宝物馆收藏着念佛的空也上人像(重要文化财产) 和平清盛像(重要文化财产) 等镰仓时代的雕刻。

建仁寺的塔头寺院。境内有传说中的井，平安初期的公卿、学者、歌人也很有名的小野来到冥界。阎魔堂供奉阎魔大王像和小野像。每年8月7 ~ 10日举行 “六道舞”，很多人为了撞上被认为是迎接盂兰盆节回来的精灵进入这个世界的钟 “迎接钟” 而来访。除了重要文化财产的本尊药师如来像之外，还举行了寺宝的公开，参道上还出现了出售精灵寄宿的高野和盆花等的小摊，很多参拜者都很热闹。

年轻的副住持伊藤开始的坐禅体验，在短时间设定、细致的说明、易懂的法闻等，充满了即使是初学者也容易参加的工夫。

据说是庚申信仰的发祥地。现在的正殿是江户时代重建的，进行着能封锁疑难杂症和愿望的魔芋封锁的祈祷等。

以被称为八坂塔的五重塔(重要文化财产) 而闻名。据说飞鸟时代，圣德太子的创建，被认为是与此地的高句丽系渡来人八坂氏有关的寺院。当初是采用四天王寺式的伽蓝配置的大寺，现在被民宅包围的院内只剩下塔和药师堂、太子堂。在应仁之乱中也被烧毁的五重塔是永享12年(1440) 足利义教的重建，高46m。可以参观初层内部及第二层，祭祀大日、释迦、阿纯、宝生、阿弥陀五如来坐像的须弥坛，也可以看到中央通过心柱的塔的构造。

真言宗智山派的总本山。纪州根来寺烧毁后，在洛东谋求复兴，从德川家康那里拜读了丰臣秀吉为了祭奠3岁时去世的爱儿鹤松的石灰堤而建立的祥云寺。之后，即使遭受多次火灾，许多屏障画和庭园也将华丽的桃山文化传达给现在。有名的长谷川等伯 · 久藏一门画的枫图 · 樱图 (国宝) 在收藏库可以看到。庭园 (名胜) 是以利休喜好的庭园而闻名的，模仿中国庐山的池泉回游式庭园。

在延历21年(802) 创建中，根据《平家物语》，小督的局在宫中被追赶而出家的寺院。山中有热爱小督局的高仓天皇的陵墓，以及西乡隆盛和清水寺住持月照上人策划的茶室郭公亭。从清水寺到清闲寺的杉树并木的山路是自古以来就为人所知的红叶名胜。中途的清水寺塔头泰产寺的子安塔(重要文化财产) 以祈求安产而闻名。据说在江户时代初期的重建中，原本是由坂上田村麻吕的女儿为庆祝皇子诞生而建造的。从这个地方可以看到清水寺。

荣西在建仁2年(1202)，仿照宋百丈山创建的临济宗寺院。荣西是第一个从中国带回茶籽的人，生日4月20日将举办四头茶会。单层入母屋建造的方高 (重要文化财产) 是庆长4年(1599)，从广岛的安国寺移建的。使门 (重要文化财产) 、屋宗达作的风神雷神图 (国宝)(展示是复制) 等，看点很多。平成14年(2002)4月，为了纪念创建800年，在法堂天花板上供奉了小泉淳作的108张榻榻米的双龙图。

位于清水寺仁王门左边的堂前的地藏菩萨。这个地藏菩萨的脖子竟然转了360度。除了财运和生意兴隆之外，还有结缘的好处，所以要用心去做。

在被称为日本三大ゑ之一的神社，以 “惠比寿” 的名字而被人们所喜爱。1月8日至12日举行的十日大祭，因祈求生意兴隆的人们而热闹非凡。